色彩表现理论

黄色是所有色相中最能发光的色彩。当我们用灰色、黑色、或紫色把它涂暗时，它就失去了这种特色。黄色可以比作一种较为浓密和厚实的白色。这种带黄色的亮光越是画的浓和暗，它就越发类似于黄橙色、橙色和红橙色。我们看到的红色，就是带黄色的停止点，红色中就有看不见得黄色。在黄色到红色的色带中央，我们看到橙色，它是作为光线和物质的最强最集中的互相渗透点而存在的。金黄色以亮光的力量显示出物质的最高纯度化，这种光是难以捉摸的辐射光，缺乏透明性，但因它全然在颤动而似乎没有重量。黄金从前在绘画中用的很多。它代表鲜明发光的物质。拜占庭镶嵌细工的金黄色殿宇，早期大师们绘画作品的背景，都是来世的、不可思议的奇异事物的象征，是太阳与光明的王国。圣徒的金黄色辉光是他们换貌成神的象征。这种效果上的成就就被认为是亮光创造的氛围。而这种天国的亮光只有用金黄色才能象征出来。

通常讲话中所说的“领悟”，指的是认识到了以前隐藏的真理。如果说某人“高明”就是认为他有才智。因此黄色这种最辉煌、最明亮的色彩，在象征意义上是同领悟和知识相适应的。

正如真理只有一条，黄色也只有一种。掺了假的真理就是败坏了的真理，非真理。因此掺淡了的黄色表现的就是嫉妒、背叛、怀疑、不信任和缺乏理智。

另一方面，在同暗色调对比时，黄色就是一种辉煌欢乐的色调。

上面四幅图表现了在用各种不同的色彩做底并置时，相同的黄色在表现上可能有怎样的变化。（图１）是白底上的黄色。黄色看上去暗淡而无放射光。白色将黄色推到一种从属的位置。如果将黄色和白色互换一下，两种色彩都会取得不同的效果。
（图２）是浅粉红色底上的黄色。同时效果使它转向发绿的黄色，它的发光力量被消除了。在纯洁的爱（粉红色）占主导地位的地方，理智和知识（黄色）似乎要失去生气。
橙色上的黄色本身就起着比橙色更纯更亮的作用。这二种色彩并置时，就象强烈的上午阳光照耀在成熟的麦田上。
（图３）是绿色底上的黄色。黄色射向外部，比绿色更亮。由于绿色是黄色的混合色，所以黄色属于友色之列。　
红紫色底上的黄色有一种极端的富有特点的力量，坚实而冷静。但是一旦黄色同红紫色相调和，就立刻失去了自己的特点，成为病态的、带褐色的和冷淡的了。
中等蓝色底上的黄色是辉煌的，然而在效果上却是不相宜的和令人讨厌的。富于情感的蓝色不会欣然容忍黄色的聪明才智。
红底上的黄色是一种欣喜喧闹，就象复活节早上的喇叭声。它的辉煌显示出强有力的知识和信念。
（图４）是黑底上的黄色，它达到了自己最明亮和最有进取性的光辉度。这时的黄色是有力的、强烈的、不妥协的和概括的。
上面四幅图清楚地表明了黄色的各种效果，也说明不把一种色彩同其他的色彩联系起来，只用一般的词语是很难说明一种色彩的表现性特征的。

十二种色相色轮中的红色既不带蓝也不带黄。它那不可抗拒的光辉不易丧失，然而又特别易变，接近于各种不同的特点。在它向淡黄或淡蓝变化时，又是非常敏感的。发黄的红色和发蓝的红色都展现出变调的巨大能力。
红橙色是一种浓厚而不透明的色彩，好象充满内在温暖的闪闪发光。红色的温暖可用红橙色强化到火焰似的力量。它在象征意义上比作富有生气的大地。红橙色光线促进植物生长和机体功能。
适当的对比可使红橙色具有兴奋的好战的热情表现。红色同火星有联系，所以又同战火分飞、恶魔横行的世界结合起来。它在战斗中又作军事占领的符号为战士们所佩带。它还一直是革命的标记。
热情的肉体的爱是以红橙色表示的，蓝红的紫色则按时精神的爱。
在紫红色，即深红的色彩中，人间的力量与神界的力量结合在一起了。

在上面四幅图中，我通过各种同红橙色的色彩对比，试图说明一种红色在表现上可能产生怎样的变化。
（图１），在柠檬黄色上，红色呈现一种深暗的受抑制的力量。它被黄色的力量，即知识的力量所控制。
（图２），在暗粉红色上的红色起平静的和熄灭热情的作用。
（图３），在绿蓝色上，红色象炙烈的火焰。
（图４），在紫丁香色上，红色降为受抑制的光辉，并促使紫丁香色积极抵抗。
在黄绿色上，红色变成一种冒失卤莽的闯入者，调子响亮而又寻常。
在橙色上，红色似乎奄奄一息，暗淡而无生气，好象烧焦了似的。如果将橙色加深到深褐色，红色就会带着干燥的热气冒出火焰。
只有在同黑色对比时，红橙色才会迸发出最不可征服的恶魔般的热情。

我们图例中红橙色的不同效果只说了它的表现潜力。红色同黄色不同，它有非常丰富的变调可能，因为它可以在冷与暖、模糊与清晰、明与暗之间进行广泛的变化，而不会毁坏它的红色特性。红色能够表现出介乎于邪恶与崇高之间的各种效果，从在黑底上表现出的恶魔般凶险的红橙色，直到天使般可爱的粉红色。只有那种稀薄的、透明的、空气般的东西对红色是个禁区，因为那是蓝色占据至高地位的区域。

纯度蓝色是一种不包含黄色或红色的色彩。
从有形空间的观点来看，正如红色总是积极的一样，蓝色总是消极的。然而从无形的精神观点来看，蓝色似乎是积极的，红色则是消极的。蓝色总是冷色调，红色总是暖色调。蓝色是收缩的、内向的色彩。正如红色同血有关系，蓝上同精神有关系。
蓝色是一种有如冬天的大自然的力量，因为在冬天，全部萌芽与生长现象都隐藏到黑暗与寂静之中。蓝色总是带有阴影感，在鼎盛阶段倾向于黑暗。它是一种琢磨不到的东西，然而又作为透明的气氛出现。在地球的大气中，蓝色的出现有最明亮的天蓝色晴空，也有最深沉的蓝黑色夜空。蓝色以信仰的颤动把我们的精神召唤到无限的精神境界。蓝色对西方人意味着信仰，以前对中国人象征着不朽。

当蓝色处理的昏暗时，它就象征迷信、恐惧、痛苦与毁灭，可能它总是指向漠然超越的领域。

下面说一下不断变化的色彩对比中蓝色效果的变化。
蓝色作为一种暗色出现在黄色上。它的效果确实很暗，没有光辉度。在象征聪明才智的黄色占主导地位的地方，象征信仰的蓝色就显得模糊和愚昧。在把蓝色淡化到和黄色同样的亮度时，蓝色就射出一道寒光。它的透明度把黄色奖低到一种浓密的物质性色相。
黑色底上的蓝色。在这里，蓝色以明快纯正的力量闪光。在象征愚昧的黑色所主宰的地方，象征纯洁信仰的蓝色就象远方来的一线光明那样闪耀。
如果我们把蓝色放到淡紫红色底上，蓝色就似乎在畏缩空虚而无能。淡紫红色会夺去蓝色的全部意义，这是由于淡紫红色具有更大的“实际信仰”的物质力量。当淡紫红色被红色暗化时，蓝色就又夺回它的光辉。
在暗褐色（深暗的橙色）底上时，蓝色被激发成一种强烈颤动的战栗，褐色也同时猛醒，变为生动的色彩。蓝色的力量使原已死去的褐色苏醒过来。
红橙色底上的蓝色维持着自身的暗色形象，但是却变的发光，维护并保持了它那奇怪的非真实性。

绿色是介于黄色和蓝色之间的中间色。绿色中包含的黄色多些或蓝色多些，它的表现特色就发生变化。绿色是间色的一种，产生于两种原色的调和。但是要想把两种原色调和的分量相当，也颇为困难。

绿色是植物王国的色彩，神秘的叶绿素包含着光合作用。当阳光照射到地球时，水和空气就放射出它们的分子，于是实体化了和知觉能力就长出绿色。绿色的表现意义是丰饶、充实、宁静与希望，以及知识与信仰的融合渗透。当明亮的绿色被灰色所暗化时，就容易产生悲伤衰退之感。如果绿色倾向于黄色，进入黄绿色范围，我们就会感到自然界朝气蓬勃的青春力量。在春天或初夏的早晨，如果没有黄绿色，没有对夏季果实的希望和欢乐，那是不可想象的。

可以用橙色把黄绿色的活力增加到最大程度，虽然这时它容易具有粗劣卑俗的性质。

如果绿色倾向于蓝色，它的精神成分就增长了。锰蓝代表蓝绿色的最丰富色相。这种碧蓝色是冷色的极端，正如红橙色是我们色彩世界的暖色极端。在绿色和蓝色的对偶中，它具有一种冷色的生动有力的扩展性。

绿色的转调领域非常广阔，可借各种对比取得许多不同的表现价值。

要确定一种标准紫色，即既不带红也不带蓝，是极端困难的。许多人对紫色的明暗程度缺乏分辨力。作为黄色或称知觉色的相对色，紫色是非知觉色——神秘、给人印象深刻，有时给人以压迫感，并且因对比的不同，时而富有威胁性，时而又富有鼓舞性。当紫色以色域出现时，便可能清楚地产生恐怖感，在倾向于紫红色时更是如此。歌德说：“光投射到一幅景色上，就暗示着世纪末日的恐怖。”

紫色是象征虔诚的色相，当深化暗化时，又是蒙昧迷信的象征。潜伏的大灾难就常从暗紫色中突然迸发出来。一旦紫色被淡化，当光明照亮了蒙昧的虔诚之色时，优美可爱的晕色就会使我们心醉。

用紫色表现混乱、死亡和兴奋，用蓝紫色表现孤独与献身，用红紫色表现神圣的爱和精神的统辖领域——简而言之，这些就是紫色色带的一些表现价值。许多植物都有黄心的淡紫色嫩芽。

一般的说，所有的淡色都代表生活中比较光明的方面，而暗色则象征黑暗与反面的势力。